8月16日，矿工、活动家和一些政治家无疑将聚集在一起臭名昭著的岩石露头在西北省Marikana的前Lonmin铂矿附近，以纪念该矿成立10周年Marikana大屠杀。这是南非警方自1994年以来最致命的武力使用1976年索韦托起义反对当时的种族隔离政权。至少138人死亡三天之后。

事实上，马里卡纳大屠杀是如此残酷，以至于它被比作1960年代沙佩维尔惨案在那里，种族隔离警察在手无寸铁的平民逃跑时向他们的背部开枪，造成69人死亡。他们在抗议身份证明文件黑人被迫携带枪支，限制了他们的行动。

2012年8月12日至16日期间，共有47人死亡。其中有34名来自Lonmin铂矿的矿工被警方击毙。另一个10,包括两名警察和两名煤矿保安被抗议的矿工杀害。另有三人在罢工结束后死亡。此外，78名矿工受伤。他们中的大多数人是被Lonmin矿场的警察和保安人员用R5军用突击步枪射杀的。

今年，纪念活动恰逢我教授就职演讲在斯泰伦博斯大学神学院任教。作为一名公共神学家和伦理学家，我的工作如何与马里卡纳发生的暴力和不必要的生命损失联系在一起?

这件事发生在我为我的就职演讲做研究的时候。在对罢工矿工的采访中，我发现了一个我以前从未见过的细节。矿工们要求的核心是呼吁体面。

我希望从那位哲学家那里得到启示Avishai玛格在他的书中体面社会，断言(p.1)

一个体面的社会是一个其制度不会羞辱人的社会。

他认为，正是面对社会邪恶，我们才有了体面的政治。

根据我对大屠杀及其后果的研究，我认为南非的紧迫任务是学会“在一个不文明的社会中更体面地生活”——永远不要忘记马里卡纳。

什么是体面?

传统的教授就职演讲当一个人被提升为正教授时，他应该有“教授”的东西。经过多年的阅读、倾听、反思、教学和写作，一个人会有大量的作品，甚至可能有一些想法可以分享。

我真不知道该说什么。毕竟，2022年，一位白人男性伦理学家在南非的斯泰伦博斯(Stellenbosch)“教授”什么才是合适的、负责任的或恰当的?当我想到一个白人学生的不雅和种族主义行为时，我的斗争加深了小便在一个黑人学生的随身物品上。从那以后驱逐出境。

当学校把我的演讲日期定在2022年8月16日时，我意识到这一天正好是马里卡纳大屠杀十周年。我有以前写的关于大屠杀及其标志性领袖，Mgcineni岩鼠。

该条认为，宗教人士和信仰团体必须再次把在南非争取正义的斗争作为一项主要关切。此外，我的两个博士生，杰森·格里布尔和杰克·博塔，也有进行了研究关于马里卡纳大屠杀的报道所以我比较熟悉这个国家历史上的痛苦事件。然而，当我阅读对矿工的采访时，我发现了一些我以前从未见过的东西。它震撼了我。

在她的书Marikana:来自南非矿业大屠杀的声音，凯特·亚历山大记录(第25页)罢工的矿工

希望他们的雇主伦敦矿业公司(Lonmin)听取他们要求体面工资的诉求。但这威胁到了一种劳动关系体系，这种体系为伦敦矿业公司增加了利润，并保护了占主导地位的工会——全国矿工工会(National union of Mineworkers)的特权。决定动用“最大力量”对付工人。

许多南非人已经习惯了“a”这个词。生活工资，用于劳资关系。它指的是允许工人维持生计的最低收入。这是一个残酷的社会，在这个社会里，人们将仅仅满足于生活作为一种可接受的标准。

在马里卡纳，工人们很清楚:他们不仅主张“维持生活的工资”;他们对雇主的要求更高。他们想要一份“体面的工资”，他们希望在一个民主的南非赋予他们的权利能够保护他们的事业。

他们想要确保一种生活水平，这种生活水平可以解构移民劳工的历史不体面，家庭分离，生活在贫困中，被富人和有权有势的人和机构羞辱和非人化。对他们来说，这相当于至少12,500兰特(按今天的汇率，758美元)一个月。

让我们停下来思考一下“体面”这个词。

这在南非的背景下意味着什么?在马里卡纳大屠杀十周年之际，这意味着什么?

对马里卡纳大屠杀的受害者来说，体面不仅仅是满足他们的生存需求。然而，当他们为体面而罢工时，他们的雇主和国家却对他们实施了最暴力的制度性羞辱。他们以不体面的方式被杀害。至今仍有没有任何起诉杀害矿工的警察和安全人员。

可悲的是，南非和南非人似乎正越来越深地滑向猥亵的深渊，正如最近的事件所显示的那样轮奸了八名妇女在约翰内斯堡西部的克鲁格斯多普。

这个国家有一个率最高强奸和基于性别的暴力。

寻找圣人

美国小说家库尔特·冯内古特曾经有人问他，他是如何度过这个国家历史上最困难、最暴力的时期的。20世纪70年代是越南战争，不断上升的贫困，经济不平等加剧，政治腐败在理查德·尼克松总统的领导下，以及美国种族不平等的加剧。他回答说(第八页)

使我的生活几乎有意义的是我遇到的圣人。他们可能在任何地方。他们是在一个不文明的社会里举止得体的人。

如果有人问我同样的问题，我会说我在寻找一些普通的“圣人”。事实上，我偶尔会看到他们。他们是在不文明的社会中表现得体的人。

他们是喂养饥饿者，倡导者正义，工作为和平，握着权贵承担责任。

南非需要更多致力于体面生活的人和集体，他们的承诺是消除该国政治和经济机构造成的系统性耻辱，而这种耻辱被其公民可耻地忽视了。这是一项紧急任务。

Dion福斯特斯泰伦博斯大学(Stellenbosch University)伦理学全职教授、系统神学与教会学系主任、拜尔斯·诺德瑙斯公共神学中心主任